中華民族是一個(gè)愛好裝飾的民族，裝飾藝術(shù)的發(fā)展也十分成熟。傳統(tǒng)建筑裝修設(shè)計(jì)從內(nèi)到外，室內(nèi)從頂棚到地面，彩畫、木雕等多種裝飾形式處處皆是，形成了一個(gè)豐富的視覺感受世界。這尤其以大型建筑、宮廷建筑、寺廟建筑等最為突出。頂棚裝修設(shè)計(jì)上有藻井，天花有彩畫，梁架檐枋間也遍布彩畫和雕刻；門窗隔扇、罩子掛落、屏風(fēng)家具也都有雕刻裝飾，墻上還有書畫掛屏?！　　　?/p>

傳統(tǒng)建筑室內(nèi)空間裝修設(shè)計(jì)注重裝飾有其穩(wěn)定性并形成規(guī)模。清代室內(nèi)空間的特點(diǎn)是小木作技術(shù)發(fā)達(dá)，設(shè)計(jì)制作精湛，木雕技術(shù)在繼承前人的基礎(chǔ)上，發(fā)展和提高了采地雕，透雕和嵌雕技術(shù)。彩畫形式進(jìn)一步成熟，和璽、旋子、蘇式彩畫完全定型。室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)構(gòu)件除了在室內(nèi)空間分隔的作用外還是裝飾性極強(qiáng)的藝術(shù)品，都具有獨(dú)特的欣賞價(jià)值。各種工藝品在技術(shù)上達(dá)到登峰造極的程度，有著豐富而細(xì)膩的裝飾效果?！　　　?/p>

中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)注重裝飾的傳統(tǒng)是多種因素綜合的結(jié)果。首先，傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)架、內(nèi)裝修都以木材為主，所以木材的防蟲、防腐、防火等便是技術(shù)上首先要解決的問題。木材的油漆彩畫大概便源于這個(gè)原因，審美的考慮是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。木材易于加工的特點(diǎn)，使得木雕藝術(shù)得到高度發(fā)展。由于傳統(tǒng)建筑內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)缺少變化的單一性，遠(yuǎn)不能滿足視覺上的需要。所以大量裝飾的應(yīng)用，彌補(bǔ)了空間變化的不足，豐富了空間的視覺效果。在清代室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)中并沒有單調(diào)乏味的感覺，而是一種精細(xì)的柔美和藝術(shù)上的成熟感。其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化心理和審美情趣也是空間中裝飾發(fā)展的動(dòng)因。“禮”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)意識(shí)，決定了空間環(huán)境也必須以物的形式被納入這一社會(huì)體系中去，而裝飾的等級(jí)性又是實(shí)現(xiàn)這一目的物質(zhì)手段之一?！　　　?/p>

裝飾構(gòu)件、色彩運(yùn)用上的嚴(yán)格等級(jí)、差別使得裝修設(shè)計(jì)環(huán)境也依照社會(huì)中人與人關(guān)系的模式被列入一系列長(zhǎng)幼尊卑的秩序中。在審美意識(shí)方面，對(duì)于訴諸感官的形式美的追求和欣賞并不是唯一的目的，在追求視覺形式美的同時(shí)還要追求在審美意義之外的心理學(xué)、道德觀念和人文學(xué)的解釋和意義，用具體的形象表現(xiàn)抽象的概念、思想和感情。這種裝修設(shè)計(jì)意境象征意義的表現(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的一個(gè)顯著特點(diǎn)。清代室內(nèi)空間裝修設(shè)計(jì)中，大量運(yùn)用吉祥圖案。吉祥圖案取材廣泛，人物神仙、動(dòng)植物、自然器物都有，利用其諧音字和形象，寓意象征特定的意義。做為裝修設(shè)計(jì)公司對(duì)傳統(tǒng)裝修設(shè)計(jì)特點(diǎn)的了解還是有必要的。不管是裝修公司還是裝飾公司，只有了解傳統(tǒng)裝修設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，才能為客戶營(yíng)造出一個(gè)和諧美妙的室內(nèi)空間。